韓劇百科
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  • 太祖王建

    太祖王建 劇情簡介

    《太祖王建》劇情內容主要描述統一新羅王朝末期、後三國時代至高麗太祖王建建立高麗王朝,統一三韓之過程。本劇雖名為“太祖王建”,實際上劇情主線共有三位主角:弓裔、甄萱、王建。本劇為韓國電視劇播送史上第一齣以高麗王朝為背景的連續劇,在韓國播映時收視率曾高達60%以上,為韓國史上收視率第八高的連續劇。

    太祖王建 分集劇情

    第1集
    弓裔自稱為彌勒再世,打著佛國淨土的旗號,帶領大軍攻打鐵原城,鐵原城危在旦夕,不過同一族盟的鬆嶽和其它城主,開會商討下定結論,感受到弓裔勢力龐大,自身難保,因此均袖手旁觀不願意協助鐵原城。鐵原城的城主雖然不願屈服,誓言戰到最後一刻,不過兵敗如山倒,後繼無力。鐵原城終於淪陷,弓裔大軍順利入城,而鬆嶽城王隆王建父子和各位長老礙於現實,也只好商討該如何討好弓裔,以便求得存活圖謀日後東山再起,弓裔在身邊的諸位將軍的簇擁之下自稱為王…

    第2集
    弓裔佔據鐵原城,自稱為王,鄰近的豪族都來朝貢求和,帶來不少的貢品和財物,卻少了鬆嶽城的王隆,弓裔心中難掩失望,不過決定以禮待之,打算派人去請王隆到鐵原城,王隆想起二十年前,道詵大師預言王建的命運將會治理三韓的大聖人,提醒王建務必隱忍自重,等待未來時機成熟時,在圖謀天下弓裔記起年幼時,和乳母一起逃亡到鬆嶽,受到了王隆的接濟,得以存活性命,並且也由乳姆處得知自己不為人知的身世,以及乳姆慘死……不由得感慨萬千。

    第3集
    弓裔在王隆的協助下到了世達寺拜見了範橋大師,並從範橋大師那裡聽到了自己身為一國的王子卻因正的妒忌而遭到母子分離並流落街頭的命運。範橋大師勸他從此忘掉世俗的一切皈依佛門。但年幼的弓裔這時已從心底下定決心誓言將來一定要找回他所失去的一切。

    第4集
    在經過十年的修行之後,弓裔終於悟出一番道理並認為自己應以彌勒的身分拯救陷入苦海中的天下百姓。宗幹看出弓裔為一國君主之相,且基因於自己的身世便隨同弓裔一起離開世達寺前往徐羅伐。並且因為有範橋大師向王建等人的託付,得以隨著王建等人的群隊一起搭船順利前往。在這一路上王建充份表現出他個人的聰明才智及領導能力,弓裔對這樣的王建留下了深刻印象。

    第5集
    宗幹看出弓裔和王建兩人是互相相剋的命運。因此警告弓裔不要太親近王建。但弓裔卻十分欣賞王建的才能反而認為命運是要靠自己去打拼,並在前往徐羅伐的途中一路上都和王建聊天聊的十分愉快。真聖女王只顧沉浸在和自己叔父的情事,朝廷百臣和地方官吏也都忙著將各項稅務納入自己的口袋,搞的整個新羅搖搖晃晃,滿街都是餓死的百姓,處處都有成群結隊的盜賊。

    第6集
    新羅的國勢日趨衰弱,滿街都是餓死的屍體,到處都是盜賊橫行。威弘為了安撫民心及祈願國家平安便邀請高僧百人來舉行百高座。但在百高座當日因為道詵當眾指責女王和威弘的不是,鬧的法會一場混亂。弓裔到了徐羅伐之後便去拜見道詵大師問他自己的未來。道詵大師坦言弓裔雖然能夠達到心願獲得天下,但因為福薄所以沒有用。弓裔去找威弘宣洩心中的怨恨,並從他的口中得知自己的母親仍然還在人世後流下了淚水。

    第7集
    看到弓裔找上門來,威弘和她的妻子都非常緊張。不過威弘卻一口斷言說當初追殺弓裔是為了保護家族和王室。並建議他留在徐羅伐,這樣他就會想辦法讓弓裔坐上王位。但弓裔卻一口回絕。弓一反而勸他剔頭去當和尚。王隆帶著王建進拜見真聖女王,但卻看到女王和威弘在酒席中的一些不雅舉動,因此對徐羅伐感到心灰意冷,命令手下匆匆打包並打道回府。

    第8集
    威弘死在真聖女王的寢殿一事引起朝廷大臣的紛紛議論,但真聖女王卻也不忌諱反而坦白說出威弘是她的夫君是她心中唯一的愛人。並還追贈他惠成大王諡號。威弘過世後曾經服侍威弘和女王的甄萱和穎紀將軍都被派到邊疆去鎮壓盜賊。臨行前穎紀還特別叮嚀甄萱希望他在亂世中好好保重身體。弓裔在前往七長寺的途中遇到盜賊大鬧客棧,但也被他和宗幹輕易平息。不過隔天在路上這幫人又找了幫手來足擋他們的去路,並說出自己們是萁萱的部下。

    第9集
    弓裔從母親口中得知範橋大師告誡他為了成大事一定要了無心念。因此他就告別母親邁向自己的大道,由於敖不過萁萱手下的邀請他和宗幹就到了萁萱的賊窩去暫待。在那裡他們瞭解到重要的不是佔領土地或城堡而是要如何對待百姓。 甄萱在前往西南海的途中先到自己家鄉拜見家父,但是兩人依然因為意見不何而再次不歡而散。甄萱從家鄉把妻子接來一起前往西南海。王建回到鬆嶽之後也在為自己的未來準備,每天勤練武術。

    第10集
    甄萱在抵達任職地錦州城的同時,因為守關門的守門將表示自己是當地海盜水獺的手下,氣的甄萱命令許祖以軍律處分把他斬首。一開始這守門將還不相信甄萱真的會殺人還一在的口出狂言,但後來發現事態嚴重後卻又跪地求饒,但結果還是被鐵騎軍殺了頭。一路上許祖又看到在光天化日下喝醉酒戲弄路上婦女的軍官,也照軍律當場處已斬首。如此這般甄萱部隊在抵達錦城之後為了重振當地軍營的士氣,對官兵們進行訓練。

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    其他

    西元 0888年,檀記 3221年,統一新羅真聖女王 2年夏季之徐羅伐,王隆(申久飾)父子離開鬆嶽前往首都徐羅伐,在途中突然遇到盜賊的襲擊,幸由一位年輕的獨眼僧侶協助,免除大難,此人便是日後之弓裔(金永哲),王隆父子長久以來到了徐羅伐就會寄住在權利掌握者角幹(官名)魏弘府邸,當時又遇到了另外一位青年,是女王的禁衛部隊裨將也是特別被任命做為魏弘的護衛者,此人即是武將甄萱(徐仁錫),此時王建年紀十歲,弓裔年紀十七歲,甄萱年紀為二十歲,日後這三位英展開雄激烈的戰鬥,開創後三國時代的局面。
    王隆帶著王建(崔秀鍾)拜見各王室成員家族之時,弓裔和世達寺的師兄宗幹在深夜突襲魏弘府邸,在這過程當中,弓裔和甄萱兩位英雄勢均力敵,但是這場戰鬥因為魏弘夫人的出現而中斷,弓裔被叫至魏夫人房間,並且得知魏夫人即是自己的叔母,也由魏夫人處得知自己的身世來歷。
    弓裔離開之後,王隆父子也辭別甄萱,並且為了拜見道詵到處託人打聽道詵下落。此刻道詵正在接受新羅的名臣崔致遠與崔彥撝的拜訪,兩位當代大臣向高僧道詵請教新羅的命運,但是道詵卻是默不作聲,以沉默來回覆新羅的命運。
    另外,弓裔與王建短暫的在鬆嶽停留之後便往新羅離去,當他搭船前來之時,回想在鬆嶽停留的這幾天的時間,
    見識了王隆對海上貿易的洗鍊與實際影響力,尤其對王隆的兒子王建特別予以注意,並且對王建頗有好感,這位不超過十歲的少年,已經對大海有獨特的見解。弓裔與一直跟隨他的師兄宗幹(金甲壽)一起出了寺廟,來到盜賊集團箕萱根據地竹州(現今之安城)並且暫時寄居於此。
    王建認真努力於課業,而王隆則是一心培養兒子,並且透過貿易商和生意人,廣泛的得知外界訊息和動靜,王隆有個表弟王長子,以及表弟的兒子王式廉、王信、王育、王隆之表弟手下有一批人專做海上貿易,這些人都將是以後王建的直轄隸屬部隊,擁有顯赫戰績的特殊部隊,正如同現在的海兵特戰隊角色。
    這些人都是熟練貿易的商人,因此情報流通特別迅速,又有無數次與海賊戰鬥的經驗,因此個個也都是戰鬥能手,但是,這些人只是少數的精練部隊而已,並不是大規模的軍隊,這些人冷眼旁觀世局急劇的變化眼看著亂世氣流正在轉移。
    甄萱在西南海一帶已經是個負有盛名的可怕首領,他所帶領的軍隊軍紀嚴明,他一方面壓抑各個海賊小集團,一方面也用懷柔政策收服海賊為自己的部下,其中包刮凶惡慘酷有巨大勢力的海賊號稱水獺將軍的能昌。自從成功後,他的盛名已經在附近的巨門豪族廣為流傳,也正因為如此甄萱獲得巨門豪族的信任,召集了五千大兵襲擊武珍州,並且自稱為王,武珍州正是現在的光州地區。
    王隆與附近周圍的各豪門頗有交情,特別與姜長子交情深厚,姜長子就是日後成為弓裔王后的姜氏之父親,是距離鬆嶽不是很遠的信川地區的商人,此人主要的據點是平州。
    其實兩家在很早之前就已經為子女訂定婚約,這也意味著兩家來往頻繁密切,禮成江流域的商業活動越是頻繁王建和姜長子之女蓮花就越有機會經常見面,也正因為這對男女從小就很親近,所以兩人之愛苗也快速滋長,這對男女就像附近的豪族一樣度過平穩的日子。
    此刻,弓裔除掉凶惡的箕萱,為了朝向更廣闊的世界,打算遷移居處,弓裔帶著一群人馬朝向一個新的地方,那就是樑吉正在形成勢力的北原(原州)地區,樑吉掌控著數千名士兵,他亦有他遠大的夢想,在這個時代有諸多英雄都懷有夢想,他是其中之一。
    歲月流逝,王建成長為十七歲,此時甄萱二十七歲,弓裔二十三歲。西元893年,道詵國師又來到鬆嶽,道詵的年歲已屆七十,道詵停留在鬆嶽的道詵寺
    將已成長的青年王建叫至眼前,教導王建以後該怎麼做人處世。在別人看來這只是一位年老的和尚,對一個年輕青年的諄諄教誨而已,不過對王建來說這些日子是非常珍貴的時刻。
    此時,弓裔聽信宗幹之言,決心從樑吉手下獨立自主,也正因為如此攻打溟州城花費了比平常更多的時間,弓裔一邊使用迂迴戰術一邊召集不少的士兵,打算全力以赴,每個人都認為這必定是一場廝殺激烈的戰鬥,卻意外的以和平方式進入溟州城,那是因為城主金順植將城門開啟迎接弓裔進城的原因,溟州城為天然軍事要塞之地,也是久攻不破的重鎮,不只是如此而已。萬一當時弓裔再度帶領數千名士兵回來,甚至連樑吉駐留的蔚珍也將不保。
    樑吉含著淚水,將幾位親信留在蔚珍,回到根據地北原,自此後,弓裔更是篤信彌勒信仰,並且廣為傳播,拉攏民心,此時他的軍隊已經是精良大軍,準備迎接新的局面。換句話說,此時已經開始具有了類似國家規模的體系,因為溟州城在地理或是其他條件上已經綽綽有餘了。
    甄萱佔領武珍州之後,廣泛的攻打現今的全羅道一帶,長久以來跟隨輔佐甄萱的能奐一直希望擁立甄萱為王,但是並沒有對外宣佈,但是能奐透過甄萱盡最大努力拉攏各個名門豪族,在這過程當中,遇到的人物有在位官職者,也有後來成為他左右手的能昌,以及其他將領信德、崔必、哀述、信強、池萱、樸英規等人,這些人在這段時間對弓裔和樑吉的事情有所耳聞,不過並沒有直接與他們交戰過。
    王建年屆二十,此時,海上的貿易也起了相當的變化,此時半島一分為二蔚珍以北的東部地區,短時間內變為弓裔的土地,弓裔佔領了溟州之後,不過兩年的時間,經過鐵原長驅直入進入鬆嶽,弓裔這次攻城易如反掌稱為無血入城。
    弓裔早年即得知王隆父子,迎接弓裔的王建父子也佩服獨眼弓裔一眼就認出他來。雙方甚為熱絡的相互招呼,但是免不了先行君臣之禮之後,再來敘舊,弓裔很早就知道王建這號人物,對王建潛在的才華與能力也給予肯定。
    鬆嶽之城勃御塹城築好之後,弓裔才開始自稱為王,設定內外官職,再將都邑從鐵原遷移到鬆嶽,從此之後也已經有了國家體系,但是他也像甄萱一樣,並沒有對外宣稱此事,那是因為靜待更好的時機。第二年,新羅之真聖女王傳位給孝恭王之後就隱居在海印寺,在此結束她的一生,同年王隆也壽終正寢。
    弓裔快速的著手進行國家創建之大業,弓裔從漢江上游擴散領土直到漢江下游地帶的廣闊平原,此時,弓裔的陣營突然收到急速的通報,樑吉率領大軍準備攻打弓裔,弓裔處斷樑吉之後,終於命名高句麗國號即位稱王,之所以稱國號為高句麗是因為念及,在他的領土之內有不少高句麗之豪族的緣故,但是弓裔仍舊是新羅的王子,因此宗幹雖然極力阻止弓裔命國號為高句麗,但卻無濟於事。
    西元 901年 8月,百濟發表年號為政開,在發表年號的同時百濟出兵攻打大耶城。不過大耶城隸屬甄萱,不易攻破,甄萱全力防衛之際,傳來弓裔已經派兵攻打忠州的訊息,過了忠州就是竹嶺,過了竹嶺就可以通過聞慶到達與百濟的國境地帶,此時的狀況甄萱必須要再度回到百濟。
    即將投入百濟戰的戰艦工程在貞州開始展開,在此地王建遇到他的日後的第一任王后柳氏,柳氏為柳天弓的女兒,對失去心愛女人的王建來說,再次體會愛情的幸福,此刻弓裔正在展開龐大的羅州征伐計畫,但是甄萱卻被矇在鼓裡。大型戰役已經展開,百濟的將首水獺將軍勇猛的抵擋王建的攻擊。但是王建用火攻的方式將最險要的要塞叢林木浦攻下,計略得宜王建的軍隊得到勝利,在這過程當中王建遇到他的第二任王后都英並舉行婚禮,柳氏則是決心出家。
    西元903年,弓裔將稱號改為彌勒王,國名為摩震,年號為武泰。摩震為摩訶震旦之簡稱,意味弓裔夢想之東方大國。弓裔告知大臣將要遷都到鐵原,他的理由是鐵原是具有王氣的都邑之地。遷都的訊息對臣民來說是令人震驚,並且命令清州人大舉移住到鐵原。清州有個叫阿志泰(金仁泰飾),為了排擠高句麗系的強大豪族勢力,因此必須要讓與地方政權無關的新勢力遷移至此,所以突然間有不少的百姓被流放服役,有一千戶的清州人移住到鐵原來。
    百姓們的意願與弓裔相違,因此怨聲四起,因為國王行事作風一向捉摸不定,所以建築城郭的工程也從未間斷,此時政局陷入不安,民不聊生,真表的法弟子釋聰對弓裔的作風相當不滿,王建再次深入戰場。他的身邊總是有庾黔弼、申崇謙、樸述熙等人,這些人接到弓裔下令佔領尚州。遷都之後,弓裔的王權,藉著阿志泰和宗幹以及殷傅等之力量,更為鞏固不可侵犯。內軍殷傅掌握摩震內外的所有情報,宗幹負責政治,懷柔監視並且威脅當地的豪族。
    弓裔對彌勒的信仰日益堅定執著,並且親自編撰經典,引用為國家法典。宣佈自己已經透徹覺悟觀心法,獲得可以讀出人心的神通之力,那就是霸氣的眼神,這即是所謂的新的掌控民心的方法,也更為獨裁。希奇古怪意識形與其特的佛教行事不斷的持續下去,逼得百姓無法喘息。

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